Этика. Лютер.

Безусловно, многое из этой информации ранее было известно. Из проповедей, из семинарских лекций по Лютеру, из «Что такое лютеранство?» Я.О. Рюттгардта, «Мартина Лютера» Г.Шварца, «На том стоим» Г. Зассе. Но здесь нужно отдать должное автору  - сделан подход к изучению личности и мыслей М.Лютера под другим углом и материал изложен очень системно.
Действительно, историческая важность того, что сделал Лютер, признается и считается общепринятой. Но как-то не приходилось слышать о том, что его деятельность, ее начало, было выражением чувства его социальной ответственности. О том, что он вышел за рамки «индивидуальной этики» и вся его жизнь была социальным поступком в отличие от других теологов, выражавших схожие взгляды. Возможно просто не обращал на это внимание. Но с такой точки зрения никогда Лютера не рассматривал, не задумывался об этом.
Всегда критически относился к мнениям о том, что развитие тоталитаризма, капитализма и национализма были результатом лютеровской реформации. Согласен, что она больше, чем что-либо другое повлияло на формирование мира современного человека. Но в данном материале вопрос о том, что она очень сильно повлияла на это, но все же не была результатом, изложен логично и обоснованно. Конечно, довольно сжато, но тем не менее очень интересно рассказывается о возникновении капитализма, тоталитаризма и национального государства.
Появилось понимание как можно и нужно относится к некоей «безсистемности» идей и высказываний Лютера. Вообще отличный совет на верить в то, что имеешь правильное понимание мышления Лютера, прежде чем не удастся сократить это до простого следствия идеи прощения грехов.