Лютеранские традиции I-IV

1. Для меня совершенно новым было лютеранское понимание «Освящения», т.к. в моём понимании, «Освящение» имело сильное влияние «католического народного благочестия», и понималось как «возрастание в вере и соблюдении традиций». А так же, показалось удивительным противопоставление Иакова  «Вера» и Вера и опасность злоупотребления этими словами. Удивил, своей логичностью и простотой выход из этой опасной ситуации «не проповедь  с указаниями, что нам делать, а проповедь о том, что сделал для нас Бог». Совершенно новой для меня оказалась заметка П.Тилиха: «Человечески говоря, молиться невозможно» и решение этой молитвенной проблемы находящееся у Апостола Павла: «Сам Бог молится через нас, когда мы молимся Ему».
2. Церковный  проект «Слово Божье на каждый день» несомненно, полезен, я  им так же пользуюсь, и тут я согласен с авторами данного курса, что он не дает полного понимания библейских стихов в их контексте. Этот небольшой недостаток, на мой взгляд есть и большой плюс,  он направляет человека к более детальному подходу в  чтении  Писания, это убедительный аргумент, так как появляется внутренняя потребность в чтении  и польза, что я и ощутил на собственном примере.  
Совершенно новым для меня оказалось, что в лютеранской традиции, возможно чтение Розария, который можно трансформировать под себя (как пример, замена Аве Мария на Отче наш и т.д.), до ознакомления с данным курсом, я думал иначе.
Раньше я уже встречал информацию, на различных христианских порталах о жизни сестринских и братских общин в лютеранской традиции (Лютеранская сестринская община в Латвии, Братская община в США, живущая по уставу св.Бенедикта).
Интересным оказался раздел «Молитва», в дополнительной литературе «Праздники Веры, Надежды, Любви. Евангелические традиции сегодня.» .т.к после прочтения в основном материале раздела «Молитва», возник интерес к ознакомлению с устоявшейся лютеранской молитвенной практикой и расширению личных молитвенных упражнений.
3. В целом, данная часть была очень полезной и информативной, т.к эта информация, но не в полном объеме была на конфирмационных занятиях в нашей общине. Материал изложен просто и понятно. В данной части недостатка информации или её избытка я не ощутил, было над чем подумать и сравнить с нашей общиной.