На стройке Божьей

Конечно, первое с чего хотелось бы начать и что хотелось бы подчеркнуть это то, что в «стройке Божьей» самое главное уделять внимание на то, чего желает и чего хочет Бог, через это действие. многие люди считают вопрос церковного руководства (или формы церковного правления) темой ненужной, скучной и неважной. Для многих христиан этот вопрос просто не существует. Но дело в том, что церковное управление — исключительно важный и значимый с богословской точки зрения предмет. в структуре любого правительства обязательно находят выражение убеждения самого общества. Ни одно общество не может позволить себе относиться легкомысленно к структуре своего органа управления. Это особенно верно в отношении христианской общины. Мы не можем согласиться на любую организационную структуру, ибо мы подвергаем риску великие и очень важные принципы. Самый серьезный урон нанесли христианской вере абсолютно небиблейские формы церковного устройства. Всего через несколько столетий после смерти апостолов христианские церкви начали воспринимать как римские, так и иудейские концепции правления. В результате возникла жадная до власти церковь со сложной структурой, которая действовала во имя Христа и в то же время полностью противоречила Его учению о смирении, любви и служении ближнему. Но, что еще хуже, небиблейские принципы церковной организации принизили главенствующее положение Христа в Его Церкви и возвысили человека и человеческие установления. Наши формы церковного правления отражают то, насколько точно мы следуем учению Господа, Евангелию и самой природе Церкви Иисуса Христа. Бог в Своем Слове дал нам совершенно четкие примеры и повеления, касающиеся церковного устройства. Бог не обошел молчанием структуру руководства Своего дома (см.: 1 Тим. 3:14, 15). Он знает, что лучше, и желает Своему народу самого лучшего. И все же многие христианские церкви полностью игнорируют тексты Писания, касающиеся церковного руководства, или же применяют их только по отношению к священникам. Такое намеренное или неумышленное непослушание Божьему Слову в результате всегда приводит к беспорядку и причиняет вред Божьему народу. Дух Божий дал руководящему органу Своей Церкви предписание надзирать за поместным стадом Божьим и пасти его. Следует добавить, что если мы по-настоящему сумеем понять значение учения нашего Господа о служении, мы осознаем, насколько для христианской веры важен вопрос о структуре и стиле церковного руководства. Хотя в Библии ясно сказано, что Иисус - Глава Церкви, Он, тем не менее, доверил некоторым верующим полномочия и ответственность за управление поместной церковью. Такое руководство должно иметь характер служения и отличаться от мирского руководства, при котором люди ищут высокого положения и власти. Согласно библейским принципам руководителями поместной церкви являются не только пастор, единолично принимающий все решения, или те кто посещает собрания.Но и все члены общины. Развитие церкви и ее членов в огромной степени зависит от ее руководства. Создавая церковь, Бог предусмотрел систему ее управления, кто и каким образом должен принимать решения, чтобы церковь имела полноценную и эффективную жизнь. Божий план практического управления развитием церкви детально представлен на страницах Нового Завета. Этот план содержит в себе конкретные указания относительно квалификации людей, несущих ответственность руководства в церкви, а также вопросов, входящих в их компетенцию. Задача детей Божьих, живущих во все времена, – хорошо понимать основные принципы этого плана и действовать в соответствии с ними, чтобы созидаемая ими церковь могла иметь прочный стрежень для своего развития.
P.S для меня Цель данного материала – помочь каждому из нас яснее и глубже понимать, каким образом наш Господь, основавший Церковь созидает ее, чтобы быть более эффективными соработниками у Него. Эти принципы представляют собой практическое выражение Библейского учения о церкви. Каждый из них исходит из истины Священного Писания и играет важнейшую роль в подходе к созиданию Церкви Иисуса Христа.

Мне очень понравилось ваше высказывание. Это очень важно Знать своего Господа Слушать Его волю в отношении того что ты можешь сделать для людей на месте котором тебя призвал Господь Иисус к служению прибывая в молитве и в слове. Блажен поступающий так.

Очень много аспектов Вы смогли отразить в своем сообщении (очень лаконично и ясно). Видно у Вас хорошая практика уже имеется и это хорошо.
Главная мысль которая меня тронуло, что служитель должен понимать светский способ управления не всегда подходит для управления общины. важные моменты уже Господь отразил в Библии, поэтому стоит ее читать, молится и многие моменты будут тебе открываться, что можно (следует) использовать уже сейчас. Хотя и науку не стоит отрицать, если ее методы не противоречат Слову Божьему.
Также стоит понимать что лицемерие, гордыня, непослушание в лидере (служителе) очень отрицательно отразится на жизни общины. Община сможет лучше понять, что из себя представляет служитель - это посмотреть на семью его, как он ведет себя там, как там он относится к своему служению, как он воспринимает свою ответственность перед Богом.
И тогда поймет, что за подарок ей пришел