КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Католическая церковь
О католической церкви до недавнего времени у меня были очень поверхностные знания (основывались на художественных книгах и фильмах). Этой осенью же, кроме изучения данной темы, произошло две встречи «вживую». В начале осени мы были приглашены на воскресную службу в честь престольного праздника в уфимскую католическую общину. А буквально на днях с дружественным визитом побывали в единственной в Башкирии католической церкви находящейся в одном из сёл – мест компактного проживания немцев. Общение с живыми католиками, «священством» и мирянами, в свете полученных знаний, было намного интереснее.
Из небольшого опыта общения с ними у меня остаются чувства тепла и любви, исходящей от них (особенно монахов). Ещё есть чувство недопонимания того, как их любовь и вера могут уживаться с такими «тёмными» для меня вещами, как искажение Слова Божьего, особенно внесение дополнения в слова молитвы «Отче наш», данной нам Иисусом. Сложно понять «истолкование» Слова и предания определённым кругом лиц. Развеселило деление на ранги (как у военных кораблей) этих вероучительных текстов. Исходя из этой логики, можно предположить, что может существовать степень четвёртая или десятая, которая противопоказана к исполнению! Мне сложно понять, почему католики и православные пытаются придать Творцу человеческие черты и привычки. Если оправдание (прощение), то не полное или не сразу, а только после «отработки» грехов. Не могу понять превознесение одной части христиан (Римской Католической Церкви, Православной Церкви) над остальными христианами. Попытка оценить, стать судьями? Очень по-мирски выглядит учение о таинствах: совершает только священство, но ведь крестить могут и простые смертные! По-земному обстоит дело обращения к Богу через «посредников». Отдельно хотел остановиться на отношении к Марии. Как сказал один знакомый католик: «Мария - как мама, простит то, что не простил бы папа, поэтому она так нужна и почитаема».
Всё вышеперечисленное я понимаю, как упрощённое понимание сущности и возможностей Бога, и при этом попытка усложнить отношение с Ним! Для чего люди так всё усложняют?! Иисус учил, пусть «да» будет «да», а «нет» - «нет», всё остальное от лукавого.
Глава 6 данной дисциплины вселила некоторую надежду, на то, что в Католической церкви есть разумные люди, и зёрна реформации начинают давать ростки в современной Старокатолической церкви.

Касательно истолкования Св.Писания "отдельными лицами": да, Св.Писание нуждается в верном истолковании... Достаточно взглянуть на неопротестантские конфессии, с вероучением, основанным на толковании "кто во что горазд" Святые действительно обладают более полным знанием, нежели чем мы. Почему не прислушаться к Учителям Церкви, которые были ближе Богу?..
Всегда ли оправдана опора на собственный ослепший от греха разум?...
Разумеется, я подразумеваю "прислушаться" лишь в тех случаях, когда нет прямого противоречия самому Св.Писанию))) Тривиально, но "Святой Дух не может противоречить Самому Себе")))

Согласен с Вами, Anastasia, что нужно "прислушаться к Учителям Церкви", но общепризнанным, а не избранным узким кругом представителей одной конфессии. Иначе появится много противоречий со Святым Писанием, как это произошло в католическом исповедании. Плохо, когда человек заблуждается, несоизмеримо хуже, когда это заблуждение возводится в догму первого ранга и насаждается в массах "простых" верующих!
Извините, за моё косноязычие, трудно изложить все мысли в отведённых рамках.

Рустем Нафиков пишет: "Плохо, когда человек заблуждается, несоизмеримо хуже, когда это заблуждение возводится в догму первого ранга и насаждается в массах "простых" верующих!
  Извините, за моё косноязычие, трудно изложить все мысли в отведённых рамках.

Да, вот это действительно так.
Я нисколько не нахожу, что Вы излагаете мысли косноязычно: у Вас очень хорошие посты, Рустем.
Светлого Вам Адвента.