Библеистика VII-VIII главы

Я привыкла рассматривать все библейские события, связанные с историей Израиля, как нечто само собой разумеющееся и не требующее доказательств. Лишь изучая исторические факты, начинаешь понимать, что в Ветхом Завете язык более образный, чем это может показаться вначале. Так, складывается ощущение, что еще при выходе из Египта, израильский народ был бесчислен - а, оказывается, что он представлял собой небольшой племенной союз. Интересна и та версия, что не все земли Ханаана были заселены, и что именно на них на поселился израильский народ.
Что касается 8 главы, то с некоторыми темами я было более-менее знакома (декалог, завет, творение), другие же стали своего рода открытием (храм, жертвоприношения).
В целом, я хотела бы поделиться следующим своим впечатлением по прочитанному. С одной стороны, одной части меня было сложно примириться со сведением Ветхого Завета к чисто историческим фактам - особенно, когда Яхве рассматривался как бог-покровитель израильского народа, идея о поклонении которому была перенята у других народов. С другой стороны, данные факты приблизили меня к пониманию реальности всего происходившего, к понимаю того, что библейские события - это не предание, не что-то, происходившее в ином мире, а то, чтобы было реально здесь, на земле, где все также существую объективные исторические, экономические, политические реалии.
Данные главы я считаю познавательными в плане понимания условий жизни и традиций Ветхого Израиля.