ИСТОРИЯ РАННЕЙ ЦЕРКВИ 2.

1. Информация о «Дидахе» или «Учение Господа народам чрез 12 апостолов», для меня оказалась совершенно новой, раннее я об этом не слышала. Здесь важно отметить, что скорее всего, это самый древний христианский текст вне Нового завета; скорее всего, он, хотя бы частично, относится к I веку. По темам он имеет много общего с Евангелием от Матфея.
2. Вообще, важно отметить центральность закона в ранней христианской литературе. Мы, когда наследовали веру, наследовали и немало греческой философии одновременно. Очень подробно, как мне показалось, и интересно представлена информация об отношении римской власти к христианству до Константина. Оказывается, в I-х - III-х веках положение христиан было непредсказуемым и небезопасным. И это значит, местные условия и добрая воля людей окружавших христиан играли большую роль, что касается судьбы церкви в одном или в другом месте в то или иное время. Были времена, когда христианство считалось настоящей угрозой для империи (III - IVвв). Начинаются ожесточенные гонения на церковь, но несмотря на это, считается, что количество христианских мучеников в последние 100 лет больше, чем в первые 300 лет церкви. Но это не отменяет факт, что христианская церковь формируется в контексте гонений. Воцарение Диоклетиана завершило т.н. «кризис третьего века» в Риме, и его реформы обеспечили сохранение Империи в течение более чем тысячелетия (на Востоке). Именно в его правление начинается самое серьезное гонение в истории ранней церкви. Конец этих гонений приходится на 307-323 гг.
3. Информация представлена очень интересно, побуждая интерес к более глубокому изучению этой темы.