догматика часть 1

После изучения этой части для меня было важным еще раз сосредоточиться на том, что содержание Библии, теология и церковное учение – не одно и то же. Удивительным для меня было раскрытие понятия и характеристики «story». Хочу согласиться с высказываниями автора: 1. « подлинной трагедией стало то, что во многих направлениях христианства ценность Ветхого Завета принижалась по сравнению с Новым. 2. « и сегодня интерпретация библейских текстов продолжается». В книге Д.Т. Мюллера «Христианская догматика» мне понравилось высказывание – совет «Наш божественный Господь всякий раз провозглашал «Написано…» Современные теологи-рационалисты с презрением отвергают эту формулировку, ставя на ее место свое собственное мнение: «Я думаю», «Я полагаю». Потому они преподают свое собственное слово, а не Слово Божье. Современная рационалистическая теология может быть исцелена от той лжи, в которой она утвердилась, только вернувшись к Святому Писанию и приняв фундаментальный принцип, сформулированный Лютером: «Всякое упование, не основанное на Слове Божьем тщетно. Бог пожелал представить нам Свою волю и Свои планы только в Слове Своем, а вовсе не в плодах нашей фантазии и не в наших грезах.»
Что же касается христианского языкового мира, то это действительно «самая большая и обширная семиотическая система в истории человечества».
Информации в этой части мне было достаточно.